ღ pipi 的安居小窩 ღ

　        清‧梅堯臣 悼 屈原詩

　　  屈氏已沈死，楚人哀不容。

　　 何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

　　 未泯生前悵，而追沒後蹤。

　　 沅湘碧潭水，應自照千峰。

　 　這首詩道盡了屈原一生的遭遇、處境及悲慘的命運，但他那憂國憂民、堅持真理、寧死不屈的精

神，與日月長存的巍巍人格，千百年來感召哺育無數中華兒女，是 最受人民景仰和熱愛的詩人。據

《續齊諧記》和《隋書．地理志》記載，屈原於農曆五月五日沈汨羅江，中國民間五月五日端午節包

粽子、賽龍舟的習俗就源於人們 對屈原的紀念。西元一九五三年更被列為「四大文化名人」之一，受

到世界和平理事會和人民的隆重紀念。

　　屈原，名平，戰國楚 人，楚武王熊通之子屈瑕的後代，是傑出的政治家和愛國詩人，他的一生經

歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，此時正是戰國七雄並峙的時刻，中國即將實現大一 統的前夕，

而七雄之中，以秦、楚最強，當時「天下方務於合縱連橫」，鬥爭激烈，「橫成則秦帝，縱合則楚

王」，意謂若連橫成則秦帝統一天下，若合縱成則由楚 稱王天下。秦、楚兩國在當時都有統一天下的

可能。

　屈原處於這樣一個時代，又出身於貴族，加上「博聞強志，明於治亂，嫻於 詞令。」《史記屈原

列傳》，故早年就深受楚懷王的寵信，任他為左徒（僅次於相令尹），直接參與楚國內政、外交等重

大決策。屈原一心想使楚國富強，進而統一 中國。因此，他對內主張修明法度、選賢任能，限制貴族

的特權；對外則主張聯齊抗秦。雖然得到人民的愛戴與擁護，使楚國一度出現富國強兵，威震諸侯的

局面， 但也因此受到親秦派上官大夫靳尚的嫉妒，受到群小的誣陷及楚懷王深信讒言的疏遠，將他降

職為三閭大夫，成為掌管楚國宗族事務的閒吏（當時楚國貴族為屈、 昭、景三姓，故稱三閭大夫）。

這個差事，對屈原來說無疑是一記沈重打擊，但屈原並不因此而灰心，依然對懷王懷抱幻想，胸懷祖

國，繼續奮鬥。

　屈原一生不惜為祖國，為實現政治理想而努力，卻受群小排擠迫害，但他仍奮不顧身和他們抗爭到

底，誓死不悔。在《離騷》中就貫串著這種義無反顧的抗爭精神 和以身殉國的堅定意志，成功地創造

一個崇高峻潔的人格風範。雖然也有人曾說：「以彼其才，游諸侯，何國不容，而原若是。」是的，

以他的才能在楚國不為所 用，大可到其他諸侯之國去經營，但屈原就是屈原，就是這樣一個忠於君

王，忠於國家，忠於人民以及堅持理想的人。二千多年後，我們每逢五月五日紀念屈原，除 了競渡龍

舟、包粽外，我以為應有更深一層的體認；屈原早已殉國，楚國也早滅亡了，但每個時代往往在紀念

屈原的同時又嫉妒、排擠、陷害當代的屈原，讓史實不 斷的重演，這是值得我們三思的。

                                                                           念屈原      

                                                                     憂國憂民憂眾生

                                                                     畢生志業未竟成

                                                                     一生懷才皆不遇

                                                                     汨羅江裡葬英魂